Para recobrar

Si para recobrar lo recobrado
debí perder primero lo perdido,
si para conseguir lo conseguido
tuve que soportar lo soportado,
si para estar ahora enamorado
fue menester haber estado herido,
tengo por bien sufrido lo sufrido,
tengo por bien llorado lo llorado.
Porque después de todo he comprobado
que no se goza bien de lo gozado
sino después de haberlo padecido.
Porque después de todo he comprendido
por lo que el árbol tiene de florido
vive de lo que tiene sepultado.

 Francisco Luis Bernárdez

Fue en una noche como hoy

En una noche como hoy, un joven decide no asistir a su titulación, dejar en casa a su mamá, hermano y partir "solo y a pie" hacia una nueva forma de mirar el mundo. 

Un 14 de Agosto de 1923, Alberto Hurtado ingresa al noviciado de los Jesuitas en Chillán. Comienza asi su historia, su camino. Aunque su caminar no lo empezò el dia en que lo vieron vestir sotana o un 15 de agosto de 1925 cuando hizo sus primeros votos y firmó como SJ. El camino de Alberto lo comenzò en su casa, en su colegio, en sus juegos de niño, en su pololeo, en las conversas con su guía espiritual y en el ejemplo de su madre. 

Reconozcamos el paso de Dios también en nuestras actividades, en nuestros días, en los estudios, en los trabajos, en nuestros hogares y seres queridos. Acaso no pretendamos fijar un punto de partida a Dios. Èl sigue presente en todas las cosas, y todas ellas revelaràn a Dios que se muestra a veces por caminos insospechados.

 La vida de Alberto sacerdote es ejemplo para los que han optado por consagrar sus vidas. Aún viven entre nosotros algunos de los jóvenes que él acompañó entonces en su discernimiento vocacional: ahora son jesuitas mayores. Estos ancianos nos recuerdan el ejemplo y el mensaje de Alberto Hurtado, que no es sino el mismo Evangelio. Y todavía hoy sus palabras siguen tan vigentes para nuestro país y muchos jòvenes aun les inspira: “El prójimo, el pobre en especial es Cristo en persona. Lo que hagan al menor de mis pequeños a Mí lo hacen. El pobre suplementero, el lustrabotas... la mujercita de tuberculosis piojosa es Cristo. El borracho... no nos escandalicemos: es Cristo. Insultarlo. Burlarse de él. Despreciarlo es despreciar a Cristo.”

Pegarse un pedaleo al alma

 "Porque así como el pasear, caminar y correr son ejercicios corporales, de la misma manera, los Ejercicios Espirituales son todo modo de preparar y disponer el alma, para quitar de sí las afecciones desordenadas, y después de quitadas, para buscar y hallar la voluntad divina en la disposición de su vida, para la salvación del alma”.

(San Ignacio de Loyola)

El sexo "como hacerlo"?

Me puse a leer comentarios y opiniones tras un artículo aparecido en el portal de Bio Bio la radio, sobre la creación de un sitio en internet llamado: "¿COMO HACERLO?" una polémica página para adoslescentes Belgas. En la cual por 2 euros (como 1.500 pesos) los jóvenes pueden descargar distintos videos que enseñan técnicas de manera explícita para tener mejor sexo, una mejor masturbación, cómo disfrutar el sexo anal, uso correcto del condón, etc.

El artículo menciona la opinión que la Iglesia Católica realizó sobre esta iniciativa, pues la repudió porque a su parecer: "Enseña de manera "burda y soez" y además tergiversa el amor humano pues con este sitio "hacen una apologia del sexo".

"Y se tenia que meter la Iglesia". Habló, y los comentarios surgidos tras esta opinión, van y vienen, y los twist volaron para todos los lados, algunos con un carácter muy agresivo ¿Qué se tienen que meter estos retrogrados e inconcecuentes con el sexo?. Muchos posteos fueron tribunas para una critica dura (y a veces muy cierta) mezclando y sacando en cara nuestros errores como cristianos, la doble vida de los obispos, los crímenes de pedofilia, la inoperancia de la Iglesia frente al sexo, del porque ese ostigamiento y afanado ínteres por meterse en las "camas" de las personas, y suma y sigue... pero fuera de estos comentarios. ¿Debemos meternos realmente los creyentes? y si nos metemos ¿Qué hay que decir?.

Hay que reconocerlo. En temas de sexualidad el cristianismo hace cargar un peso muy pesado sobre sus fieles, y a veces la Iglesia y quienes somos parte de ella, más bien parecemos jueces que exigen y prohiben, más que acompañen y acerquen el placer, el sexo, la bondad y el amor a los ámbitos tan normales como nuestras sensaciones físicas y emocionales. Hemos contrapuesto el amor al placer y esto se nos ha trasformado en una verdadera tragedia que el cristianismo no se ha recuperado aún, como lo señala Pedro José Goméz Serrano en su artículo "La bondad del placer"

"Pero la verdad es que hay muchos tópicos sobre eso. Porque aunque hay algunas cuestiones pendientes y graves, lo cierto es que el punto de partida de la mirada de la Iglesia a la vivencia de la sexualidad tiene que ver con propuestas, no con prohibiciones. Es proponer una manera de vivir la sexualidad".

Me ayudo de algunas claves, (entresacadas de www.pastoralsj.org) que no pretenden agotar lo que envuelve la vivencia del sexo desde la fe.

1. El placer
El placer es bueno. No como un imperativo hedonista, es decir, no como el único criterio en la vida. Hay otros criterios igualmente importantes: el deber, la realización personal, la justicia… pero, dicho todo eso, el placer es importante. El disfrute de los sentidos. Y se vive en muchas dimensiones de la vida: una buena comida, la contemplación de un paisaje, una descarga de adrenalina al vivir emociones intensas… y el placer de una relación sexual. Una manera de compartir, con alguien más, momentos de júbilo, de disfrute, de humor… sin mitificar tampoco la cosa.

2. La comunicación

Que en el roce, la penetración haya encuentro, que las palabras, y las caricias, y los besos, y lo que venga, sean un puente que ayude a dos personas a encontrarse, a conocerse, a romper barreras e ir conociéndose cada vez más. De una forma diferente. Dejando que otro entre en ese ámbito íntimo, en el que tan necesaria es la confianza, donde uno puede mostrarse más desnudo y vulnerable. Si las relaciones no ayudan a esto les falta algo muy importante. Y por eso es una historia personal, única y distinta en cada relación. Es importante el placer, la sensualidad, el deseo… pero no lo es todo. La vivencia de lo sexual puede ser una forma de comunicación. O puede no serlo. El reto, la buena noticia, es que lo sea.

3. Amor.

¿Existe el sexo sin amor? Seguro que sí, para muchas personas. Pero la propuesta desde la fe es vincularlo. Es entender la vivencia de lo sexual asociado al amor. Frente a lo instantáneo, apostar por lo que construye historias. Lo que es capaz de vivir, con júbilo, los momentos de alegría, pero también de compartir y afrontar las tormentas. Un amor que busca crecer, cambiar, madurar. Pero un amor que necesita y pide delicadeza, gozo, ternura. La propuesta, desde la fe, es vincular la expresión de lo sexual a esa búsqueda tan humana, tan universal y tan honda… la búsqueda de amor: tener esa persona que te quiere y a quien quieres, y vivirlo como una alianza, una promesa, un compromiso. El amor que aprendemos en Dios.

“Que me bese con besos de su boca.
Son mejores que el vino tus amores” (Ct 1, 2)

¿Quién espera a quién?

Llega el tiempo de la espera y la esperanza, de las búsquedas y los silencios. El tiempo de mirar alrededor y descubrir que Dios sigue viniendo. Siempre. Por caminos insospechados. A nuestras vidas. Ahora.

1) Nosotros a Dios

Sí, señor, te esperamos. Con esperanza, con impaciencia, con inquietud e ilusión. Porque seguimos necesitando adivinar en qué rincones te escondes, cuándo te cruzas con nosotros, en qué palabras nos hablas con ternura o con urgencia. Te esperamos porque a veces la vida se nos viene encima, y vivimos acelerados, agobiados, inseguros o sordos. Anhelamos que te hagas más presente, que tu evangelio sea, al fin, buena noticia para tantos.

Soñamos que te hagas, una vez más, amigo, maestro, Señor en nuestras vidas. Te esperamos porque tantas veces te intuimos y otras tantas te nos escapas. Enséñanos a no desesperar, a preguntar dónde estás, a seguirte buscando, siempre.

2) Dios a nosotros

Pero tú también nos esperas, y nos llamas. En ocasiones es más difícil darse cuenta de esto. Que tú no fuerzas ni te impones, pero cuentas conmigo. No me arrebatas ni me exiges que viva a tu ritmo, pero sabes que mi corazón latirá de verdad si se acompasa a tu manera de amar. Esperas que me atreva a dar pasos. Que me arriesgue a apostar por ti y por mi prójimo. No te cansas de mis plantones ni mis rodeos, de mis reservas ni mis dudas. No desesperas, pese a mis traiciones. Confías en mí más que yo mismo. Quiero ponerme en marcha, otra vez… Sólo enséñame a dónde.

Estaba durmiendo, mi corazón en vela,

cuando oigo a mi amado que me llama”
(Ct 5,2)

(Pastoral SJ)

El cenáculo

“Al atardecer se puso a la mesa con los doce” (Mt 26,20)

Un lugar donde compartir una fiesta, tradiciones, y estrechar lazos con los tuyos. Un espacio en el que celebrar, pero no de una manera rutinaria, sino poniendo toda tu vida en la celebración…

En esa sala, comiendo con los tuyos tomas un pan que partes y un vino que compartes, y con ello estás expresando lo que es tu vida… y lo que puede ser la nuestra.

En esa sala te ciñes la toalla a la cintura y lavas los pies de los tuyos, porque los que aman lo hacen así, con absoluta entrega. En esa sala les hablas y les dices: “sois mis amigos…” (¿cómo se sentirían ante esa expresión de cariño?)

Señor, enséñame a trasformarme en un pan para amar como tú, entregando la vida en lo poco y en lo mucho,día a día, a los míos, a cercanos y lejanos. Porque eso eres Tú, un Pan que se parte y reparte para la vida del mundo.

(Pastoral sj)

En el Huerto

“Entonces Jesús fue con ellos a un lugar llamado
Getsemaní”(Mt 26,36)

El lugar de la duda, de la oración desesperada, de la tormenta. El lugar de la noche atravesada por la indecisión. El lugar del miedo, y de la soledad…En ese huerto tu oración habla de una lucha terrible, Jesús. ¿Entregarse o no? ¿Es tu vida un fracaso? ¿Huir o seguir hasta
el final? ¿Qué sentido tiene todo esto?

En ese huerto te veo tan humano, y al tiempo tan pleno… Tan inseguro, y sin embargo capaz de buscar claridad, y al final de acoger, perplejo y turbado, una situación que te desborda.

Tan solo… también yo a veces me siento solo, en medio de tormentas, y en busca de sentido... Descubrirte así, temblando, me hace sentirte extrañamente cercano. Y verte capaz de encontrar al Padre ahí es, ante todo, promesa y camino.

(pastoral sj)

Más dentro de mí que yo mismo

Tarde te he amado, Belleza siempre antigua
y siempre nueva. Tarde te he amado.
Y, he aquí que tú estabas dentro y yo fuera.
Y te buscaba fuera. Desorientado, iba corriendo
tras esas formas de belleza que tú habías creado.
Tú estabas conmigo, y yo no estaba contigo
cuando esas cosas me retenían lejos de ti,
cosas cuyo único ser era estar en ti.

Me llamaste, me gritaste e irrumpiste
a través de mi sordera. Brillaste,
resplandeciste y acabaste con mi ceguera.
Te hiciste todo fragancia, y yo aspiré
y suspiré por ti. Te saboreé, y ahora
tengo hambre y sed de ti. Me tocaste,
y ahora deseo tu abrazo ardientemente.

San Agustín

Un Dios que ve en lo escondido

"Cuando ayunen, no pongan cara triste, como los hipócritas, que desfiguran su rostro para que los hombres vean que ayunan; en verdad les digo que ya reciben su paga. Tú, en cambio, cuando ayunes, perfuma tu cabeza y lava tu rostro, para que tu ayuno no sea visto por los hombres, sino por tu Padre que está allí, en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará".
(Mt 6, 16-18)

Ayuno??? Qué es eso y qué se hace con eso

Dicen que la cuaresma es tiempo de ayuno. Hasta hace unos años (ya más bien unas décadas) estaba muy bien definido qué tenía que ser ayuno y qué no… Pero hoy en día esto no está tan claro. ¿Tiene algo que ver con comer carne o no comerla?, ¿Con que llegue el viernes santo y todos vueltos locos comprando pescado y mariscos? ¿Con hacer unas cosas u otras? Digamos sobre todo que se trata de un tiempo y unos gestos para recordar que no podemos tener todo.; que el sueño de "Te las sabíí toas" es insensato; que el afán por controlar las cosas es ingenuo; que la sed de poseer es insaciable; y que vivir sin apreciar lo que tenemos es desagradecido e injusto en un mundo donde tantos seres humanos no tienen nada. Por eso merece la pena ayunar.

Hay quienes piensan que los católicos exigen a los demás ayunar para sufrir y manipular la vida de los que creen. Así, sin más, como si fuéramos masoquistas religiosos. Como si tuviéramos que pasar incomodidad, malestar o dolor para tener a Dios contento y sentirnos parte de la "catolicidad". Eso no es así. Eso responde a una imagen un tanto alterada de nosotros los creyentes y de Dios, un Dios duro. En realidad, ayunamos para crecer. Ayunamos para recordar que las cosas no son el fin, sino el medio.

Ayunamos como una forma de mirar alrededor, y recordar que la realidad es mucho más amplia que nuestra propia situación. Ayunar no es "dejar de comer". Es aceptar de manera consciente que mis deseos, mis necesidades, mis intereses, mis preocupaciones no son el centro del mundo. Que si hoy en día sabemos que el Universo no gira alrededor de la tierra, mucho menos gira alrededor de mí.

• " Desde ahí le pido a Dios que me enseñe el sentido de vivir con una lógica distinta al "quiero", "me gusta", "me viene"
• " Y pedirle que me enseñe cuál debe ser mi manera particular, distinta, única, propia, de ayunar.

Asumir lo difícil que viene como parte de la vida, abrazar los propios compromisos, no huir, eso es "ayuno".

Al mundo olvida y el mundo la olvidó.

¿Cuán feliz es la suerte de la inocente vestal?

Al mundo olvida y el mundo la olvidó.
El eterno resplandor de la mente inmaculada
acepta todas las plegarias y renuncia a todos los deseos"

Recordando un artículo.... "¿Qué cosa el miércoles?"

Es inicio de marzo.. y la gente no quiere reconocerlo... se fueron las vacaciones. Hasta yo mismo, con la resaca veraniega, el fin de semana me escapé a la playa (o como decimos los porteños: "bajé" a la playa). De algún modo, aprovechando el "rodaje" de los primeros días de este mes. Han sido días revolucionados de compras, Chao turistas y bienvenidas mamás llevando a la fuerza a los hijos a comprar el uniforme.

Marzo en realidad siempre ha sido asi, al menos a este lado del mapa.

Venia del centro y en la capilla que está cerca de mi casa, vi pegada una hoja con este "aviso": MIÉRCOLES 09/03, IMPOSICIÓN DE CENIZAS A LAS 19:30 HRS"... Se me pasó por la mente imaginar a los vecinos que pasaron frente del "aviso" y contemplar la impresión que les provocaba leer "miércoles de ceniza"... Los menos adoctrinados habrán dicho: "Qué es esa cuestión???". Los que derrepente se acordaron que este aviso, algo tiene que ver con la Cuaresma dijeron " Los curas cambian a cada rato la Semana Santa, esto pa´puro hacer la colecta de la cajita de cuaresma y sacarle plata a la gente". Las abuelitas que salen a comprar a los negocios del barrio, pensaron de inmediato: "El miércoles guardaré ayuno". Los alumnos de algún colegio de curas o monjas habrán dicho con tono de aburrimiento: "De seguro que cuando entremos el profe de religión nos hará un trabajo preguntando las mismas tonteras de siempre".

En definitiva, me imaginaba cómo esta hoja tan simple podría (puede ser que no) haber pasado desapercibida por tantos vecinos y vecinas que han pasaron estos días fuera de la capilla. El miércoles de ceniza que da marcha a los 40 dias que llamamos cuaresma, puede que pase "desapercibido" para muchos. Hasta esta publicación puede pasar "desapercibida".. ¿A quién hoy por hoy le interesará leer alguna nota titulada "cuaresma"?. Las prédicas de ese dia serán: "Hermanos y hermanas, cambien el corazón, cuaresma es tiempo de ayuno, abstinencia, oración...bla bla bla" Y bien.. para ti, para mí, para esa abuelita, para esos alumnos, para mis vecinos y los tuyos, para los curas y las monjas, ¿De qué nos sirve el miércoles de ceniza? Habia una vez, hace mucho tiempo atrás, unos tipos que se hacian llamar penitentes. Los penitentes cubrían su cabeza de ceniza y se colocaban en las puertas de los lugares públicos para mostrar su arrepentimiento y ganar el aprecio de Dios… Los penitentes buscaban por medio de este gesto convertirse o mostrar su cambio a los demás. Los que se han confesado capaz que de algo les suene el "reza un padre nuestro como penitencia" es decir, "ofrece esto.... realiza esto.... corta aquello..... a cambio de tu arrepentimiento". Y aún hoy la puerta de entrada para los "penitentes modernos" y para nosotros, es el miércoles de ceniza. Y reproducimos, aunque sea de modo simbólico, aquel gesto, mientras se nos dice “conviértete y cree en el evangelio”. Y el sacerdote marca en nuestra frente una cruz. Cuando uno es niño, quizás le parece gracioso, divertido, hasta algo exótico eso de que te tiznen la frente con ceniza. Pero ya no somos niños. ¿Cómo encontrarle un sentido pleno a ese gesto? ¿Qué significado le damos hoy? ¿Qué palabra se nos propone?.

Encontremosle unas palabras un poco más provocadoras: "Miercoles de..." Llenar el estanque, de liberarse, de dejar niñerias, de atreverse, de aprender a amar sin figurar... Miércoles de convertirse y creer en el Jesús de los Evangelios. Y creer en el evangelio es darle la vuelta a las cuestiones habituales. Creer en la debilidad que se hace fuerte, en la derrota que no tiene la última palabra, en el amor que va más allá de la eficacia y la utilidad, en la palabra que, sin adornos, habla con verdad. Es creer en un Dios crucificable. Y en una humanidad amable. Y eso no es fácil. ¿Qué es, para mi y para ti, creer en el evangelio?. Entonces... hagamos algo, le "echamos cabeza al asunto" y cuando pasemos cerca de cualquier capilla, parroquia, iglesia, me detengo a mirar el aviso.... Hago el compromiso de ir a la hora y ese miércoles entro con el deseo de comenzar la cuaresma viviendo un poco más el estilo de Jesús.

Pedaleo del alma

“Calor, ocio, descanso, playa… La vida diaria y la rutina nos terminan agotando, y en cuanto comienzan las vacaciones no queremos emplear nuestro tiempo en nada que nos exija el menor esfuerzo”.

En estos días de verano he agarrado la bici y he salido a pedalear por Valpo - Viña… Sea en la mañana, en la tarde. Un rato de deporte que comenzó por desestrezarme de mis clases, de la pega. De buscar y hacer algo por fin distinto. Es que las vacaciones dan para esos “mínimos”, un rato de “haz todo haz nada”… pero ¿Quién no se aburre también en verano? Es paradójico ¿cierto?. Bueno, andar en bici comenzó en esa onda, así. Ahora me doy cuenta que le puedo sacar partido, no solo a una cuestión física (bajar la ponchera y demases) sino como un tiempo diario para hacer ejercicio también espiritual.

Vivimos en una época que no podemos desconectarnos de nada. La tele, el pc, el facebook no nos sueltan, nos controlan, y durante el año es lo mismo, no nos damos cuenta y vemos cómo las horas mueren sin nada más productivo que chatear o abrir cada 5 minutos tu perfil, haber si alguien dejó un comentario.

He decidido escapar de eso y comenzar el pedaleo, y me uno a tantos que al parecer toman sus bicicletas y salen a contemplar la ciudad, el mar, a realizar deporte, renunciando al ocio y como “despertando” la mente, el cuerpo, el alma.

¡Que necesario es que otros tantos también podamos hacer un pedaleo del alma, un ejercicio que inspire nuestro espíritu. Cómo dice Ignacio de Loyola:

Tal como existen ejercicios físicos para ejercitar los músculos, como caminar, trotar, nadar… también existen ejercicios espirituales para robustecer el alma, el espíritu.

¿Cuál es ese ejercicio?.. La oración ante todo. Ese hablar de “tú a tú” con Dios como un amigo habla con su otro amigo en esas noches de campamento, en esa intimidad de pololos, en esa conversa de hermanos.

Después le sigue el hacer, el accionarse, el seguir entrenándose en servicio y amor al hermano, al que lo pasa mal, al que es marginado. De repente estamos tan obesos de espíritu, y lo peor es que nos llenamos de “comida chatarra”, en especial los jóvenes. Cuanta chatarra espiritual hay en nosotros. (Vanalizar la vida, el amor, el sexo, el compromiso, los estudios, etc)

Y para seguir con este pedaleo, es necesario una dieta… ¡También de espíritu!. Hacerse indiferente a todas las cosas que nos alejan de ser felices, que nos alejan de Dios, que nos alejan de amar…

A ratos me pongo flojo de pedalear, en especial cuando voy cuesta arriba en el cerro. (También me achacan penas, sufrimientos desolaciones de espíritu) Pero la vida me exige sacar fuerzas y buscar amar y ser amado, me exige seguir entrenándome en amor, seguir pedaleando una vez más.

Lo importante no es perseguir este amor afanosamente, sino que derribar esas barreras internas que me impiden reconocerlo.

Parafraseando lo que dice San Pablo en Fil 3, 12 “No importa llegar de los primeros, mientras corra la carrera olvidando lo que dejé atrás y anhelando lo que tengo adelante corriendo hacia la meta, para alcanzar el premio a que Dios me llama desde lo alto en Cristo Jesús”.

Mientras recorro valpo voy meditando estas cosas… Que Dios inspire a cuantos agarran sus bicis de espíritu y entrenan su corazón.

Firmaba SJ

Este jesuita chileno es recordado por su increíble obra apostólica. Supo mirar a su país y preguntarse: “¿Cómo proclamar aquí el Reino?” “¿Cómo anunciar a Dios, tan ausente si vivimos en una sociedad donde coexisten abundancia y miseria?”. De esa inquietud fueron surgiendo iniciativas, obras y proyectos con los que fue tocando diversas esferas de la sociedad chilena: Primero fueron los jóvenes, y después los niños y ancianos abandonados (a través del Hogar de Cristo). Al tiempo que buscaba dar respuesta a necesidades urgentes, intentaba estudiar las raíces de los problemas. Puso las bases para un sindicalismo cristiano, y fundó la revista Mensaje que analizaba la realidad desde el punto de vista de la Iglesia. Un cáncer de páncreas se lo llevó, pero su canonización (en octubre de 2005) resalta el calado y la permanencia de su entrega.

Un universitario cristiano "del año 1920"

«Se iba a recibir de abogado, y no se podía ir al Noviciado de la Compañía en Chillán, por la situación financiera de su madre. Le vi hacer el primer milagro: durante todo el mes del Sagrado Corazón de Jesús del año 1923 fijó sus visitas para con su amigo y padre espiritual, a las 10 de la noche, en vez de venir a las horas diurnas, y a esa hora le vi tenderse en el suelo cual largo era, frente al altar del Santísimo Sacramento, y pasar una hora entera en esa postura, implorando en la oración más fervorosa, que le solucionara el Señor sus problemas económicos para poderse consagrar totalmente a Dios. Yo rezaba el Breviario, y observaba mientras tanto. Pues bien, el día del Sagrado Corazón de Jesús del año 1923, a eso de las tres de la tarde, recibió un llamado telefónico citándolo con urgencia, y de aquella entrevista salió la solución de un pleito antiguo de familia que dejó a su madre en situación económica más desahogada, y el santo joven pudo ingresar a la Compañía de Jesús, algunas semanas después»

El Padre Damián Symon SS.CC
Acompañante Espiritual de Alberto Hurtado en su etapa de universitario

Ciegos por la prisa (Elena Lozano Santamaría)

Son comunes en el metro las miradas perdidas. Algunas son de desconsuelo; otras, de simple aburrimiento. Y la prisa. Corretean de arriba abajo decenas de personas aceleradas, que resoplan al ver que (¡todavía!) faltan cuatro minutos para el siguiente tren. Hay, incluso, momentos de agobio en esas paradas abarrotadas de gente que se corresponden con terminales de autobús, universidades o grandes empresas. Parece que el mundo se les cae encima cuando algo ajeno a ellos interrumpe su prisa. ¿Hacia dónde va toda esa gente?

En este mundo tan lleno de prisa es muy común huir. Y hay muchas maneras de salir corriendo. Hay quien opta por quedarse siempre en el mismo lugar y huir de un futuro que puede complicarle la vida pero que, de seguro, le hará más feliz. También hay quien no camina por la vida, sino que corre por ella y se empeña en no parar nunca en un solo lugar. En huir del propio mundo al no atarse a nada ni a nadie y pasar por el mundo como si nada importara demasiado.




Las estaciones de metro son como pequeños universos que imitan a la vida en la superficie, porque en ambas realidades se mueven los mismos tipos de personas. Sin embargo, de vez en cuando uno puede encontrarse con gente que elige vivir. Hay quien decide que la prisa es un elemento más de la vida, pero no lo suficientemente importante como para convertirla en su centro. Hay personas que optan por aprovechar las oportunidades que se nos presentan y comprometerse con las realidades que les rodean. En definitiva, por abrir los ojos y aprender a mirar.


La prisa es una de las mayores distracciones que se nos presentan en la vida. En el metro, nos abstrae de las personas que pasan a nuestro lado y nos vuelve mudos de disculpas. En la vida, sin embargo, puede alejarnos de las cosas realmente importantes y hacernos inmunes a las miserias que conviven con nosotros. En todo caso, nos ciega y nos hace perder de vista el sentido de las cosas. En las grandes ciudades, en las amplias multitudes, en los trenes que solo se detienen unos segundos en cada estación es habitual preguntarse: ¿dónde se hace presente Él? Pues en esos ojos: en los que saben mirar.

Publicado en pastoralsj.org

Mientras tanto en Valparaíso...

A propósito de la "desafortunada" imagen de estos 2 jóvenes, y que al menos todos aquÍ en Valpo, ya hemos comentado como el BOOM del año nuevo, en nuestras redes sociales (Incluso hoy ya fueron portada en un medio de prensa local) encontré estas lineas de Tony Mifsud S.J, que me parecen interesante compartirlas, para dar trasfondo a nuestros comentarios y reflexión.

"Sin duda la vivencia sexual del hombre moderno contiene elementos desintegradores, se ha llegado a una FALSA SACRALIZACIÓN del sexo. (...) la obsesión moderna por el sexo ha llegado a tal punto que logra cuotas de deshumanización de la sexualidad; Las fantasias actuales han rebajado el sentido de la sexualidad hasta despojarla de todo contenido humano, cómo si fuera un simple fenómeno zoológico o una forma vulgar de entretenimiento y diversión. De esta manera se ha convertido en un hecho insignificante, en una palabra vacía, en una expresión sin mensaje.

La deshumanización de la sexualidad ha conducido a la entrada del sexo en el mercado del consumo y el encuentro se ha reducido a una utilización mutua, lo cual invita a una búsqueda del placer solo genital y sin mayores compromisos. (...)"

"Por último, el filósofo RICOEUR ha subrayado la pérdida de sentido que ha experimentado la sexualidad en nuestra época y tal fracaso se manifiesta principalmente en tres carácteristicas:

LA CAIDA EN LA INSIGNIFICANCIA: La sexualidad se despersonaliza y se tiende a reducir el sexo a una función biológica sin misterio alguno. Los que van a los psicologos se quejan cada vez más de ser incapaces de experimentar la entrega afectiva de toda su personalidad en el acto sexual, de hacer el amor sin amar.

LA EXACERBACIÓN: La sexualidad se usa como compensación de las decepciones causadas por el desquiciamiento y mutaciones sociales. El erotismo es una entretención de rápido acceso y se hace preciso intensificarlo cada vez más.

LO ABSURDO: Cuando todo es decepción y ya no hay sentido, solo queda el placer instantáneo y sus artificios. En el termino de la incoherencia, la sexualidad pierde toda significación humana y se convierte en barata. Hasta da lugar a la comercialización desvergonzada del sexo. (revistas, sitios web, películas, etc.) (...)"

De: MORAL DE DISCERNIMIENTO, UNA REINVICACIÓN ÉTICA DE LA SEXUALIDAD (2002)

Vos me lo disteis

Señor yo te entrego mi corazón que al nacer me dió tu amor

Oremos

Adviento,
tiempo de esperanza,
en el seno de María
crece el fermento
de un mundo nuevo,
el hijo del Dios vivo
que llega a compartir
con nosotros.

Nace Emanuel,
Dios-con-nosotros,
hecho niño,
pobre,
pequeño y necesitado.

María nos enseña el camino
para hacer nacer a Jesús
en nuestro tiempo:
confianza,
entrega,
fidelidad,
coraje,
y mucha fe en el Dios de la Vida.

Tiempo de espera,
de atención y cuidados,
de respeto y contemplación.

Señor,
hay mucho dolor en nuestro tiempo,
hay sufrimiento e injusticia,
ayúdanos a sembrar
semillas de esperanza.
Descúbrenos la alegría
de la paciente espera,
activa y fecunda,
comprometida por la vida
de los que nos rodean.

Enséñanos a hacer crecer
la esperanza de algo nuevo,
anímanos a entregar nuestras vidas
para la construcción del Reino.

Es tiempo de espera, Señor,
pero también es tiempo de donación
y compromiso efectivo.

Contagianos la fe sencilla de María,
que dio su vida
para alumbrar el Reino
y hacer nacer la esperanza
en medio de su pueblo.

Marcelo A. Murúa

Mi lugar en el mundo

¿Cuál es mi sitio? ¿Qué tengo que hacer? ¿Hacia dónde encaminar los pasos?

Preguntas de joven, y al tiempo de adulto, pues siempre terminamos volviendo a mirar más arriba y más adentro, con inquietud, con interés y con deseo, queriendo saber: “¿Qué pinto yo aquí?”

¿Cuál es mi forma, única, diferente, exclusiva, de construir, de amar, de acariciar de una forma que nadie más puede repetir?

Desajustes

No siempre lo tiene uno todo claro. A veces solo sabes que tienes la sensación de que algo te falta. Otras veces, en cambio, parece que estás donde tienes que estar. A veces sientes que estás dando los pasos adecuados. Otras veces piensas, “¿cuándo me aclararé?”. A veces ni piensas. Hay épocas en que sabes lo que quieres, y otras en que estás confuso. Hay épocas en que todo está integrado, y otras en que todo se desintegra. Hay mañanas de pasión y tardes de apatía. Y, casi, casi, dan ganas de rezar con una mezcla de extrañeza y enojo, y decirte, Señor: No nos "compliquís" la vida…




¿Qué hacer?

No sé si llamas de una manera muy estruendosa o si me invitas a ir descubriendo lo que quieres de mí poco a poco. Pero cuentas conmigo. Anhelas que haga algo, que mi vida sea evangelio. Me sobrecoge un poco pensar que mi vida es importante, y sin embargo lo es. Cada día. Ahora mismo. Y mañana. Tal vez seré palabra (tuya) para gente que necesita escucharla. Tal vez seré ternura para alguien herido. Tal vez seré cantante para apagar penas. O profeta para denunciar males. Tal vez aprenderé de ti el amor verdadero y lo viviré al forjar mil historias. ¿A qué me llamas?

“El Señor me contestó:
No digas que eres un muchacho, que donde yo te envíe, irás;
lo que yo te mande, lo dirás…” (Jer 1,7)

Pastoral sj